什么是相亲鄙视链,中国式相亲鄙视链
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- 2024-02-16 09:39:11
公园里有这样一个地方,是方圆几十年来最热闹的地方,给你一种“菜市场”的错觉。
它就像一个万花筒,覆盖了世界上的一切。有的人光彩照人,有的人卑微如蝼蚁。
也是悲喜剧,足以让我的姑姑爷爷疯狂,让单身大龄青年男女疯狂。
我听说过很多关于这个神奇的地方。亲自尝试一下,确实名不虚传。
可笑的是,我甚至看到一个导游举着一面小旗!
不到50米远的一条路上,铺着A4纸,上面全是相亲男女的信息。
虽然总的来说还是挺热闹的,但是“客流”的分布似乎并不均衡。
有的香香的,黑压挤人的,家长要同时回应几个“客户”;在一些“小摊”前,很多大妈和老爷爷都赶紧瞥了他们一眼,匆匆忙忙的赶去隔壁家。
也是相亲。有什么区别?
就像上帝创造人的时候把男女分开一样,“鄙视链”里也有男女之分。
各种脸型中,瓜子和圆脸最受欢迎。
毕竟初中班主任指着女儿威胁我:“你再不快点长大,我女儿小学四年级就要比你高了!”
我:“一米五四的女生可以吗?”
香娇阿姨:“又矮又矮,担心基因,最短不能少于1.55米。”
我:“一个一米七五的女生呢?”
香娇阿姨:“太高了,儿子压力太大,最高不能超过1.73米。”
第二是硕士,女博士排在爪哇岛,甚至输给大专和高中学历。
我说孟圈,人家读博士不容易,没必要排挤吧?
大叔大妈解释说:“学历太高,共同语言带。”
有意思的是,所有的女博士在交往的时候也都是“降低社会地位”,本科还好。
25-28岁结婚生孩子最好。“32岁以后出生?我孙子憋不住了!”。
在未来媳妇的职业生涯中,叔叔阿姨偏爱无所事事的国企、事业单位、公务员,而经常要加班的医生、护士、媒体人则被挤到鄙视链的最底层。
选女婿的时候,鄙视链大大简化。
具体到经济实力,这个就有点复杂了。比如有几个学区,什么牌子的车是家庭实力的体现;你现在月薪有多高,关系到你女儿结婚后会过什么样的生活。
至于面子的价值,选择媳妇和女婿一共是两套标准。
选媳妇的时候尽量选好看的。选女婿的时候,外貌没那么重要。那些看起来不出众的人更受欢迎,因为他们觉得更安全、更实用。
去相亲角的时候,还是觉得跟买菜一样热闹。真的做到了!
大叔大妈成了卖瓜的王婆,知道或不知道自己是相亲对象的男生女生成了“瓜菜”。
相亲发展而来的婚姻,标志着这场大规模交易的最终完成。
它是交易的底层逻辑。男方家里有房有车,上的是名牌大学。他想娶的女孩应该也有房有车,学历也不低。
但这不是最划算的,最成功的生意是用最少的努力获得最好的利润。
我有一个
表姐,今年快27了,还一直没找好对象。这可把她家人急坏了,四处为她张罗相亲。不是她眼光高,实在是她太优秀,可供选择的范围有点小。
在所有相亲对象中,舅妈对国防科大的博士最是满意。他毕业后留校,32岁已是副教授,在长沙核心地段还有几套房。
我瞄了一眼舅妈发来的照片,长得也不赖。
但表姐就是不喜欢,不管舅舅舅妈怎么说他俩合适,老姐就是不答应和他在一起。
七大姑八大姨也帮着劝表姐,但仍然收效甚微。
更让她们费解的是,明明挺”门当户对“的一对,为啥就是不来电呢?这实在是太适合结婚了哇!难不成是“门当户对”出了问题?
毕竟,门当户对可是老祖宗的智慧。
有着相似经济条件、社会阶层、文化背景、志趣爱好的两个人,更可能走到一起。即使是“自由恋爱”,很多也源于身边的圈子。
从心理学上来看,人们也往往喜欢与自己相似的人。因为人类天生自恋,在与他人的相似中映出了自己,也就有了更多归属感和认同感。
但这也是个概率事件。毕竟,一对双胞胎在同样的环境下成长,两个人完全可能在性格上有天壤之别。
这样一来,老姐对男生的拒绝其实不难理解。他们看似“门当户对”,实则在精神上隔了一层。
反而是家长们的催促和过度热情,显得不太正常。
记得之前看过一条新闻,一孩子离家出走后,整整4年都不回家。
原来,耿峰刚大专毕业,家里的老人就接二连三为他介绍女朋友。但他认为,自己没有经济基础,谈恋爱或结婚生子都太早。
当时耿峰的爷爷身体抱恙,能在有生之年看到自己的曾孙,是这位老人最后的愿望。尽管耿峰不愿相亲,但爷爷奶奶却是出奇地热忱。
2022年8月,耿峰连工资卡里的6000多块钱都没取,就不辞而别,从江苏无锡坐火车前往成都……
耿峰走后半个月,爷爷因病去世。父亲耿则玉告诉了耿峰,儿子只是淡淡回复一句“知道了”。
“一个人在外面有没有受苦?到现在你还有没有怨我们?”耿则玉夫妻满是自责。
4年来,耿则玉一直在寻找耿峰,盼着他早日回家,手机号也一直没变。
“我们再也不要求他谈朋友,不催他结婚生孩子了!只要他给我们报个平安……”
究竟是怎样的怨恨,在养育他长大的爷爷去世时,他会冷静得宛若一个不相干的外人。
又或者,耿峰误以为这是家人故意编造的谎言,只为让他回心转意。
亲人对孩子的爱情与婚姻强加干涉,像极了五四运动前的中国。而今都2022年了,父母的包办竟又重新流行起来。
在父母的强加干涉背后,反抗从来都不曾缺席。无论是过去,还是现在,这种矛盾似乎成了某种轮回。
但两种包办并不完全相同,如果说五四前的控制,源于封建家长对子辈的绝对权威;那么到了现在,则与代际间价值观念的差异息息相关。
过去的婚姻有点像抱团取暖,尤其是处于弱势地位的女性,一个人很难扛起生活的重压,结婚成了活下去的必需品;
但现在,社会变得日益开放和自由,人们通过自己的努力就能拥有不错的生活,爱情便成了一种锦上添花的点缀。有它甜蜜,没它也能自得其乐。
尽管,它常被同辈压力、社会舆论、父母胁迫等声音淹没。
很多婚姻之所以不幸,是因为在双方并不匹配、甚至心智不够成熟的情况下仓促结合。他们不是因为相爱,而是因为“应该结婚”。
看到这里,你是否对相亲的好感又少了一分?
既然它如此不合理,又为何会存在,甚至还大有愈演愈烈之态?
我想,相亲本没有错。
禅者林谷芳先生曾言,“爱情,是一个缘起性最高的东西。”
千百年来无数文人学者在描述它、研究它,却始终捉摸不透。
或许,父母们所谓的”门当户对“,并不那么靠谱,其参考性也很有限。
被爸妈逼着相亲,简直就是不少大龄单身青年的噩梦。
无论你多么年少有为,一个人的生活多么有声有色,只要你是大龄单身狗,在七大姑八大姨的眼中,就是一粒容不下的沙子!
我们反对相亲,绝不是拒绝爱情。
我们也无需对相亲苦大仇深。
它可以是我们遇见爱情的一种方式,但绝不是最后的目标。
在我看来,它更像是一张入场券,至于最终的节目精不精彩,它自己也说不准。
为什么人们会那么排斥相亲,甚至把相亲当成段子和噱头?就是因为掺杂了太多功利的因素,仿佛这场见面就为喜结良缘。
我们在面对自带功利属性的相亲时,最需要的,恰恰是少那么一点功利。
就像前段时候因为相亲上了热搜的柳岩,不如将它看成认识新朋友的社交,当作邂逅幸福的机会。
去!当然得去!说不定你的朋友圈又多了一位优秀的小哥哥或小姐姐。
说不准,你就遇见了在前路等你相逢的“命中注定”。
毕竟,缘分这东西,谁知道呢!
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